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来自深渊:烈日的黄金乡
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在已被彻底探索殆尽的世界里,名为“深渊”的大洞是硕果仅存的秘境。这个深不见底、不知会延伸到何处的巨大垂直洞穴中,不仅栖息着各种稀奇古怪的生物,还沉睡着现今人类所做不出来的珍贵遗物。“深渊”那处处充满不可思议的神秘样貌,吸引人们前仆后继地前去冒险。渐渐地,大家开始将那些多次挑战大洞的冒险者们称为“探窟家”。孤儿莉可住在兴建于深渊四周的城镇“奥斯”,她梦想着将来要成为像她母亲一样伟大的探窟家,并一解深渊之谜。某天,她母亲莱萨的白笛被人发现,让莉可因此下定决心要潜入深渊的深处。她捡到的失忆机器人雷格,也为了寻找自己的记忆而决定与她同行。莉可在深界四层被穿珠的毒给侵蚀折磨,拯救她的是名叫娜娜奇的惨剧终末。娜娜奇加入之后,三个人便继续前往彭多尔多所在的深界五层冒险。在那里,他们遇见了一个自称普鲁修卡的女孩。由彭多尔多抚养长大的她对外界一无所知。普鲁修卡深深着迷于莉可的冒险故事,并希望能和莉可一起冒险,然而她却惨遭彭多尔多利用来做实验。不过后来普鲁修卡改变形体,变成莉可的白笛,与她一同朝深界六层“不归之都”前进。在那里有座“惨剧终末的村子”,那是拥有自己一套价值观的惨剧终末们所生活的地方。

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草原风暴
中国大陆普通话0
1958年的早春,青海黄仁藏族地区的牧民们在党的领导下,走上了合作化的道路。反动活佛拉莫茸和大干户多尔吉预感到草原上的合作化运动已经从根本上动摇了他们奴隶主统治的基础。因此,他们藏匿了一个解放时漏网的蒋匪少校军官马乙奴,企图搞垮牧业社,进一步发动反革命叛乱。他们利用宗教和迷信拉拢群众,迫使牧民们怀疑并远离牧业社。拉莫茸指使小喇嘛旦增在牧业社修建定居点的工地上偷偷地埋上一块刻有经文的石头。牧民们响应牧业社的号召,结束流浪迁徙的游牧生活,他们兴高采烈地盖定居房子。牧业社主任尕布藏在挖地基时,挖出了一块经石,少数被宗教思想束缚的群众见了经石,不知吉凶,纷纷去寺院里念经。他们听信了活佛拉莫茸的鬼话,以为牧业社盖房动了神山神土,天有浩劫,人有横祸,于是虔诚地祈求神佛恕罪,牧业社的定居修建工程遭受挫折。马乙奴、拉莫茸进一步组织叛乱,佯称西藏有一位活佛要来讲经,受了欺骗的群众被赶到龙茵寺里修建马圈。县委书记万马同志根据了解的情况,证实了反动分子策划叛乱的企图,马上布置对策,防止叛乱的发生。带着西藏叛匪密令来组织黄仁叛乱的马乙奴,化装成管家藏在寺院里,但他的出现早被治安代表才仁错发现。马乙奴想探听治安会议的内情,把开会回来的才仁错绑架,囚禁在寺院中,拉莫茸亲自审问,并施以酷刑,并把她的爱女小卓玛作为人质。才仁错威武不屈。才仁错的丈夫尕布藏强抑悲痛,争取了寺院里的小喇嘛旦增,得到才仁错母女的下落,掌握了寺院里阴谋活动的情况。根据深入调查得来的情况,尕布藏召集紧急会议,决定调拉莫茸等人到县里开会,调虎离山,瓦解叛乱;并布置民兵加强防范。马乙奴、拉莫茸看到阴谋被识破,指使喽啰在敖包山上撒桃花杏花瓣,诡称天降“花雨”世道要变,群众被逼上山朝拜。群众上山后,喇嘛强发枪支,要群众参加叛乱。哈东活佛反对叛乱,当场被敌人捆绑。民兵赶到救下哈东活佛。人民解放军配合各路民兵包围山头,匪首被擒,匪徒纷纷投降。牧民们又投入到建设家园、发展生产的建设中。

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